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Concepciones erróneas – Entrega de la cuarta semana de Abril

Concepciones erróneasLa plenitud no viene de afuera

22 abril 2015

La generalidad de los que siguen una vía tiene la esperanza de que algo los despertará, que algo los sacará del sufrimiento. Tarde o temprano nos damos cuenta de que nada que provenga del exterior podrá dar esa plenitud de ser que es la vivencia no-dual, donde no estorban las distinciones entre sujeto y objeto, y solo sobreviene la unidad pura y sin atributos, donde yacen los tesoros de lo esencial indescriptible y la verdadera felicidad.  R.Malak

La certeza está más allá de una mirada ideológica

23 abril 2015

Nuestro cuerpo varía de día en día, y aunque vemos que existe sin ninguna duda, sabemos que no dura para siempre, que tiene una existencia relativa y no permanente. Sabemos que se va deteriorando hasta que sobreviene el deceso, de allí que se diga que el cuerpo es temporal. Esto nos confronta con lo inevitable: la insignificancia del existir, lo irremediable de la muerte. Ante ello construimos vocablos relacionados con lo eterno, e ideologías que apuntan a la trascendencia. Las ideologías construyen una cerrada visión del mundo que lo explica todo. Probablemente se trate de una defensa del ego, construida por su propia inestabilidad. Fuera de esa mirada ideológica negativa y materialista se presenta profundamente lo Real, sumergida dentro de uno la certeza de que lo que soy es verdaderamente Si mismo, esencialmente indescriptible. R.Malak

Con la iluminación no se gana nada

24 abril 2015

¿Vale la pena intentar comprender la vida? Muchas personas que dicen haber recibido cierto grado de iluminación se quejan de que no han ganado nada, y sus experiencias siguen siendo demandantes. Ellas todavía tienen tantos problemas como antes. Las aflicciones no desaparecen y continúan manifestándose como siempre.

En la realización, en cambio, se está más consciente de los problemas y se sabe cuándo surgirán y cuándo se está sufriendo plenamente, conociendo claramente la situación. Sí mismo es auto-luminoso, se muestra como el conocimiento y se manifiesta igualmente a través de todos los objetos y todas las formas. En cambio el cuerpo es una combinación de los elementos materiales que se han producido en el transcurso del tiempo. La conciencia de Sí mismo es imperturbable, mostrándose como Ser, Conciencia y Plenitud, y esto es el verdadero conocimiento. R.Malak

La búsqueda de la perfección se sostiene en una idea ilusoria

25 abril 2015

Los pensamientos que vienen y van por sí mismos no crean residuos, los que surgen con deseo crean residuos pero son más leves que los residuos formados por palabras y actos. No somos responsables por las aves que cruzan el cielo, solo por las que hacen nido en nuestras cabezas. Cuando nos conocemos a nosotros mismos en la esencia profunda, es decir, en el centro del Ser, es cuando se conoce lo Divino. La idea ilusoria reforzada por la creencia de que la realización es obtenible por unos pocos extraordinarios y elegidos, es el error que brota por alguna imagen de la búsqueda de un estado de perfección. La realización no tiene nada que ver con estas creencias. Cualquiera que sea el camino que uno elija, siempre tendrá alguna expectativa en la mente. Extraños son los que alcanzan la realización sin las enseñanzas de la experiencia del no ego. La iluminación, por lo general, se refiere a toda clase de experiencias de tradiciones espirituales, gente de distintas tradiciones puede tener la sensación de la integración con Todo. Una vivencia superficial durará un corto período de tiempo y una experiencia más profunda durará más tiempo. Con una vivencia más profunda la persona percibirá todo más claramente. R.Malak

Realización es notar que no hay exterior o interior

26 abril 2015

Si no le interesa lo que digo hay un final para esto. Si le gusta lo que digo, por favor trate de entender qué influencias tiene para que le agrade. Si le agradan algunas de las cosas que digo y le desagradan otras, podría tratar de entender por qué. Si le desagrada todo lo que digo, trate de averiguar qué lo mueve.

Imagine un receptáculo vacío: el espacio interior de un jarro es igual al espacio exterior, la forma separa el uno del otro. Nuestra mente esencial parece estar encerrada entre las paredes de nuestra mente cotidiana. Cuando aparece la realización es como si el jarro se rompiera. El espacio interior se integra con el espacio exterior, se convierten en uno, y en ese mismo instante nos damos cuenta de que nunca fueron distintos ni independientes el uno del otro; siempre fueron lo mismo, el Ser. R.Malak.

Los objetos no tienen existencia independiente

27 abril 2015

Constantemente se hace referencia a la  Conciencia, es como decir: “el cielo es azul”. No hay tal azul en el cielo, es solo una ilusión, de igual modo la Conciencia no tiene contacto con los objetos, ni con la apariencia de los objetos, ellos no existen, son solo una ilusión. Es la ilusión de la mente que, como función de la Conciencia, construye los tres tiempos (pasado, presente, futuro). Las personas perciben un porvenir, son como los que pueden ver formas en el cielo.

Ser, Conciencia  y Plenitud es presente activo, es presente sin fin y aespacial, en cada instante es el centro del tiempo. Ser subsiste por sí mismo, no necesita de la injerencia de otra cosa para existir, su naturaleza lleva en sí las condiciones y elementos esenciales necesarios para su existencia.

En comprensión no hay dualidad. La mente construye con su conocimiento al Ego, el cual es relativo y requiere un sujeto y un objeto, mientras que la presencia consciencial, Sí mismo, no necesita objeto. R.Malak

El universo resulta de la ideación mental

28 abril 2015

La naturaleza original del universo se expresa ante nuestros ojos volviéndolo manifestado y perceptible, ya que es el resultado de la ideación mental. Su manifestación en los planos, desde los más sutiles hasta los más densos, es un espectáculo de sombras y figuras que refleja sucesivamente, de modo incompleto e imperfecto, lo que está ocurriendo desde la Conciencia, que, en forma fiel y perfecta, se desenvuelve como un Todo. Es así que conocer la naturaleza de la mente es conocer la naturaleza de todas las cosas, la esencia oculta, la naturaleza interior. Es la verdad fundamental de esta vida y conocerla constituye una oportunidad sagrada para vivir en plenitud. Aunque todos tenemos la misma naturaleza interior, no nos damos cuenta de ello porque está encerrada y envuelta en nuestra mente individual cotidiana. R.Malak

Que venga lo que venga

29 de abril 2015

Algunas ramas de la psicología actual plantean que la mayor parte del actuar de las personas está ya programado desde el subconsciente. Sin embargo, añado que “el yo” – o ego- comanda el accionar de la persona y determina, de modo autoritario, el pensamiento y las acciones. La racionalidad se encuentra bajo su dominio y muchas veces sus procesos no son adecuados porque son filtrados por la programación.

Trascender esta cuestión algunos maestros dicen que consiste en no hacer nada, dado que toda la manifestación – o procesos que provocan felicidad y sufrimiento – son alimentos de la ilusión. La acción y la no acción son ilusión, incluyendo el recuerdo, que es relativo dado que se requiere alguien que recuerde y algo que recordar, o sea, sujeto y objeto. Estos planteamientos no coherentes, y aparentemente sin sentido, en los que no hay nada que hacer, en los que se recomienda salir del proceso mental y dejar de estar atrapado en el pasado, tienen sentido cuando aprendemos a vivir sin especulación, sin protección, expuestos a lo que se presente, viviendo en el santuario de lo Real, en plenitud desde la plenitud, y que venga lo que venga. Bajar a la tierra, ser consciente de estar aquí sentado, caminando, riendo o llorando, el cuerpo, yo mismo, y nada más, sin pensamientos, sólo darnos cuenta, ser conscientes de estar aquí, en paz y alegría interior. R.Malak.

El concepto “conciencia”

30 de abril 2015

Conozco tres modos que se usan cuando se hace referencia a “conciencia”, y cuando uno los escucha podrían parecer iguales, sin embargo no lo son:

La primera se refiere a tener conciencia. Se habla de esto cuando está relacionado con las virtudes éticas, y la persona dice: “tengo la conciencia tranquila”, refiriéndose a que su accionar no contradice lo que ella acepta.

La segunda se emplea cuando se es consciente o se da cuenta de sus emociones, de sus pensamientos, del funcionamiento de su cuerpo, de sus virtudes o defectos, dice entonces: “soy consciente”.

La tercera está aplicada a lo que se conoce como lo Real, lo indescriptible, lo que no cambia, lo que está presente en todo y sostiene todo. Es la Realidad, Ser, su movimiento se nombra como Conciencia, provoca plenitud, pura felicidad, es lo que Soy, Sí mismo, desborda todo, y como función opera a través de la mente la cual permite conocer los extremos. Es Conciencia primordial, pura y primigenia, que se expresa como inteligencia, belleza, creatividad, luz, amor. Es radiante, autoevidente y siempre despierta. R.Malak

Felicidad Completa, Elección e Ilusión, La Búsqueda del Bien… y mucho más.

Ilusión - R.Malak

La Felicidad Completa

15 marzo 2015

La mayoría de las veces da la impresión de que somos libres de escoger cómo queremos vivir, que tenemos la voluntad de hacer ciertas elecciones. Sin embargo, hay algo en lo que no tenemos gestión, sin duda, y esto es sobre la muerte del cuerpo, lo cual es inevitable, y que llega a todos lo queramos o no. Cuando digo que podemos escoger cómo vivir y que hay elecciones que sí podemos hacer, me refiero específicamente a cómo usar este intervalo de conciencia que tenemos el privilegio de vivir.

Muchos sólo tienen que luchar por su salud, moverse detrás de la eliminación del dolor y eliminar el sufrimiento. Es natural, dado que la buena salud permite estabilidad en la vida, aunque solo consista en fortalecer las paredes del edificio que habitamos. Otros persiguen la riqueza, y la avaricia y el amor por las posesiones materiales constituyen el único fin de su existencia.

Ahora, ¿cuál debería ser nuestro fin en la vida como meta escogida, o cuál sería nuestra elección principal? La respuesta que aparece es alcanzar la felicidad perfecta y completa, cosa que por eones los estudiosos han planteado como lo único digno de alcanzar.

La cuestión se convierte en una paradoja dado que la única felicidad perfecta que puede existir, que cubre todos los aspectos tanto del cuerpo y de la mente como de lo esencial, nunca ha dejado de estar en nosotros. La perfecta felicidad es un atributo del Ser, de lo que Somos, no es algo nuevo, es eterno y permanente, si no fuera así no sería felicidad completa, sería un producto que aparece y desaparece. Lo que somos es Sí mismo, que existe consciente y pleno, y saberlo es nuestra única razón de existir. R.Malak

Conciencia de Existir

16 marzo 2015

El conocimiento es el conocimiento, no tiene nada que ver con las personas y sus experiencias. Es importante comprender de qué estamos hechos y cómo están formadas las cosas. Cada uno de nosotros está consciente de que existe, este conocimiento es el punto de partida para todo lo que consideramos que existe. Un camino requiere esfuerzo, tienes que caminar. Y para caminar tienes que ser un hacedor, un caminante. Ya tenemos el comienzo, es el conocimiento en el hacer. Independientemente de la forma en que lleguemos a él, las cosas existen para nosotros, incluso es evidente que existimos para nosotros mismos.

La realidad es no-dual, es siempre existente. El mundo de naturaleza externa y dual apunta al universo que me rodea y que aparentemente se encuentra fuera de mí. Este está bajo el dominio del ego. Si el ego desaparece la dualidad se integra a lo no dual.

Las cosas tienen un lugar y un tiempo, giran alrededor de nosotros. Decimos que una cosa está allí solo porque no es nosotros mismos o no parece estar dentro de nosotros. Decimos que algo está en el pasado porque está fuera de nuestra percepción inmediata y no forma parte de la comprensión actual.

Es coherente decir que la conciencia es lo que le da sentido a todo, aunque no tiene forma y ninguna cosa la representa. Nada existe que podamos señalar o separar y decir “esto es la conciencia”. La conciencia no da cuenta de sí misma como si fuera una sustancia individual o como si tuviera una naturaleza específica limitada.

Solo estamos conscientes del yo y de lo que llamamos cuerpo, lo cual crea un sentido de separación y de identidad. El yo nace y su historia le da sentido a la identidad construyendo esta mirada dualista, constructora de la desarmonía, del apego al deber ser, del sufrimiento y del conflicto. Conveniente es conocer lo real de Sí mismo que es lo que le da sentido a la vida plena. R.Malak.

Elección

17 marzo 2015

Todos somos la realidad viviente, somos vacío, la nada infinita. El yo es la historia, la acumulación de información que ha sido escrita en el día a día. Todo esto es la no dualidad y la dualidad. Como identidad no podemos evitar elegir, al igual que todo en la naturaleza. Las elecciones son una necesidad de la propia centralización de la conciencia, y no quiero decir con esto que la identidad tenga libre albedrío (palabra que a muchos causará escozor). Ajustados a nuestro lado positivo nos hacemos más saludables y armónicos, y es seguro que la vida será más plácida y sin conflictos, o nos inclinamos al lado negativo y nos colocamos en contra de la corriente de la vida, experimentando conflictos y sufrimientos. Influidos por las emociones, por los instintos e impulsos almacenados genéticamente y por las fuerzas de la naturaleza, comprobamos que no podemos aislarnos, y cualquier esfuerzo por dejarlos de lado es provisorio, y en la medida que reaccionamos a ellos verificamos que estos impulsos responden a la naturaleza de Ser.

Las elecciones son parte de lo esencial, al igual que el respirar, beber y comer integran la respuesta a la naturaleza física. Escogemos lo que agrada a nuestra naturaleza y no podemos evitar proceder de ese modo. Como resumen, verificamos que la voluntad no es libre, y lo que escogemos ha sido porque hemos sido obligados por nuestra naturaleza. Saber de esto es fundamental, reconocer que hay elecciones que nos producen sufrimiento y dolor, y otras que nos provocan armonía y plenitud. R.Malak

Son nuestras preferencias las que causan los conflictos en la vida

18 marzo 2015

En el texto de ayer mencionaba la aparente libertad cuando hablaba de la necesidad de elección. En cuanto a eso, lo óptimo sería elegir lo que se encuentra en armonía con la naturaleza, o sea, en conformidad con los impulsos más elevados. Sería una elección que nos acerca más a las influencias esenciales de nuestra conciencia. Mientras más próximos a esos impulsos y a nuestra naturaleza esencial, estaremos más cerca de lo que se conoce como lo absoluto, lo esencial, lo pleno. Esto facilitará que lo que somos en esta vida se mueva con una auto disciplina que se describe como felicidad, la cual emana de lo simple. Es lo que se muestra cuando se está en plenitud, es lo que contiene la esencia de todas las cosas y es ilimitada.

Cuando hay conflictos al no darse cuenta de esto es porque la mente, lo racional, intenta dirigir el camino en la vida por intereses principalmente egoístas. Por otro lado, no podemos desconocer que la substancia física, el cuerpo, siendo aparentemente la parte más elemental, es la que presenta mayores conflictos cuando se ignoran sus necesidades.

Son nuestras preferencias las que causan los conflictos en la vida, cuando no se toman en cuenta las influencias más fuertes de la conciencia, o, por ejemplo, se ignoran las urgencias del cuerpo dejando en primer lugar las manifestaciones racionales de la mente. Todo ello permite que el ego crezca hasta niveles en los que se pierde el sentido de la vida, sumergiendo la conciencia centralizada en el sufrimiento y en la falta de orientación que provoca la angustia de vivir enajenado, o sea, ajeno a Sí mismo. R.Malak

La búsqueda del bien gratifica, y es relativa a cada persona.

19 marzo 2015

Puedo decir que no hay personas cuyas acciones sean desinteresadas totalmente, ni siquiera aquellas que hacen grandes obras de bien. Las personas caritativas, o las que sirven a los demás, lo hacen porque les proporciona satisfacción en su interior.

Existen muchos que se deleitan siguiendo sus impulsos hacia el servicio, incluso más allá de sus medios, abarcado con este a muchas personas y animales. Ocuparse de esas cosas y acciones les entrega satisfacción, incluyéndolas como parte de sí mismo.

Puedo decir que las personas buscan el bien. Se debe a que estas acciones gratifican su naturaleza plena, de lo contrario no lo buscarían. El enfoque en relación al bien puede ser distinto entre unas personas y otras. Cada uno se esfuerza con sinceridad para buscar lo que considera adecuado.

Algunos suponen que el bien está definido como una obligación Divina. Las preguntas que inevitablemente aparecen son: ¿Por qué debería buscar el bien? ¿Por qué debo ser bueno? ¿De qué fuente procede ese impulso? ¿Si lo Divino es creador de todas las cosas, de dónde procede el mal? Y muchas más.

Si el bien es positivo, y si lo Divino es creador de este y de todo lo demás, la maldad, al atentar contra la naturaleza esencial no puede tener ningún contenido positivo, por tanto el mal es una condición negativa, o sea, es la ausencia de bien, y por ello no puede ser real ya que se basa en la ausencia.

No somos todos iguales, el enfoque de cada persona tiene que ver con la parte de su naturaleza que predomina: unos son físicos, otros intelectuales, otros artistas, otros espirituales. Cada uno experimenta el bien conforme a su naturaleza, lo que puede ser diverso y variado, incluso con mezclas, entregando las respectivas “recompensas” según las clasificaciones del Ego. R.Malak

Sin comprensión la persona está sumergida en la ignorancia aunque esté saturada de información.

20 marzo 2015.

Hay expresiones que mencionan que la naturaleza es una ilusión, que todo es un juego de lo divino. Manifiestan que todas las formas son relativas, fluidas, y que lo siempre cambiante es armado como una obra teatral. El mundo como una ilusión que varía continuamente, y lo divino que pasa a ser una obra rítmica y dinámica.

 Por otro lado, sabemos que existen canales de percepción como la vista, el tacto, el olfato, el gusto y el oído, que están adecuados para recibir las señales que vienen del mundo. Además están las diversas facultades de la mente, que funcionan interpretando lo que esos canales recogen y asimilan. Este funcionamiento va más allá del simple discernimiento, le da significado a esas cosas que surgen en la mente, las clasifica y permite comprenderlas debidamente. Todo el conocimiento y la información recogidos son agregados importantes. No podemos dejar de lado el hecho de que sin comprensión la persona está sumergida en la ignorancia aunque esté saturada de información. Llamo comprensión a la aplicación de lo que conocemos para entenderlo. Dicho de otro modo, los conocimientos pueden ser inútiles si no se han digerido y asimilado. Se dice que entender algo es un poder. Generalmente se entienden las ideas ordenadas, rotuladas y clasificadas, que pueden ser usadas para armar un sentido. El entendimiento es, por tanto, conocer la naturaleza y el propósito de lo percibido, y la sabiduría es saber cuándo y cómo hacer uso de lo que entendemos.

 Siguiendo la expresión del inicio: la fuerza dinámica de este mundo, que muchos llaman “ilusión”, es causativa y pura acción. En el principio activo de esta “obra”, “la acción total del universo”, todo está dinámicamente conectado con todo. La causalidad pasa a ser la fuerza de la creación con la cual todas las formas obtienen su vida como manifestación de la conciencia. R.Malak.

La vida es vivir, todo su propósito consiste en la utilización de sus potencialidades.

21 marzo 2015

Se habrán dado cuenta que, generalmente, lo más sencillo es a veces lo más complicado de obtener. Cuando intentamos detener los intereses de la mente para dedicarnos a algún propósito que hemos fijado, la mente, como si fuera un instrumento ajeno a nosotros, se opone al control y a la dirección.

La vida es vivir, todo su propósito consiste en la utilización de sus potencialidades, no tiene otro más que mostrarse como un medio a través del cual se puede alcanzar algo que generalmente ha sido ya visualizado. Reprimir nuestras funciones naturales, detenerlas o negarlas, es frenar el propósito de la vida misma. Colocarse en contra de los impulsos esenciales es colocarse en contra de los propósitos e impulsos ya señalados como pautas en nuestro libreto de vida. Esto estaría en contradicción con lo esencial de la vida. Nuestra naturaleza – mente, cuerpo y emoción – debe producir algún bien, está allí para el servicio de Sí mismo, y el mayor error es no desplegar esos poderes con los que la naturaleza nos ha dotado. Así como comer y dormir son esenciales para la salud, también el pensar y elaborar planes y modos con el ejercicio de la mente es fundamental. Si no hacemos esto estamos negando nuestra naturaleza. Hacer uso de las facultades es primordial, así como hallar quién es el creador de los pensamientos. Esta es la verdadera realización. R.Malak

Ser manifestado

Ser Existiendo

Ser manifestado

Ser manifestado, Ser existiendo

 

Cuando amanece cada día nadie se pregunta: ¿Quién soy? Nos despertamos y recogemos, a través de la memoria, los recuerdos y los proyectos almacenados. Nos damos cuenta por medio de la funcionalidad de la conciencia – la que denominamos mente – de esta estructura egoica que se mueve y despierta, y que es llamada por cada uno “Yo”. La clasificamos como persona que hace construcciones con la ayuda de todos los sentidos y de todas las sensaciones, que ejecuta los proyectos, planifica o posterga, y que despliega todas las atribuciones de la identidad.

Una gran mayoría ignora que lo natural de cada uno es Esencia pura, la cual no es detectada debido a que está envuelta por pensamientos, por ideas, sensaciones, sentimientos y emociones, las cuales, como si fuera un cocktail, se entremezclan confundiendo y enturbiando la mirada original.

Muchos dicen que el yo es una ilusión, que se vive en esta fantasía aislado tanto de Si mismo como de su entorno, y que este “yo” supone que tiene poder de decisión y ejercicio de libre voluntad. Para ellos este “yo” es una construcción ilusoria que aísla al sujeto de su entorno, provocándole, gran parte del tiempo, más sufrimiento que placer. Atrapado en esta identidad, equivocadamente la llama Si mismo, cuando lo cierto es que es un ego construido por apegos y estructuras implantadas desde la niñez. La confusión consiste en suponer que sus percepciones le pertenecen o que son expresiones de su comprensión. Ignora que se expresa como conciencia manifestada o centralizada, la cual, como si fuera un contenido en un tablero de juego, se mueve en la conciencia que actúa como un anfiteatro o continente y que la ilusión ha puesto a disposición de los contenidos para mostrarse como tiempo-espacio.

No digo propiamente que este mundo como lo vemos no exista, sino que más bien no es como suponemos, más bien es todo un espejismo ideológico, el cual existe pero no es real, es impermanente, es fruto de la actividad egoica, es una expresión del yo centrado que se mueve para proteger al instrumento de manifestación.

Como trasfondo de la ilusión está lo Esencial, que es pura comprensión expresándose detrás de todo acto de conciencia, o mejor dicho, como impulsos que animan al universo entero. Así, la conciencia se presenta como energía en su manifestación tiempo-espacio.

Cuando nos reconocemos desde la conciencia, ajenos a las ideologías, libres de pensamientos, lo que se muestra es como puro silencio, no como un producto o contenido silencioso, sino un trasfondo de silencio. Un sagrado silencio que se reconoce como Sí mismo, natural, propio, familiar, lleno de bienaventuranza o felicidad, que nos pertenece a todos y a cada uno, nos sigue como la respiración, sin tener que hacer absolutamente nada. Es Ser manifestado, Ser existiendo. R.Malak